Una voz disonante en la uniforme narrativa europea. El Dr. Pascal Lottaz, nacionalidad suiza, investigador adjunto en el Instituto Waseda de Estudios Avanzados (Tokio) y profesor adjunto de Política Europea en el Campus de Japón de la Universidad de Temple. Artículo periodístico de geopolítica del profesor Pascal traducido al español. Una pincelada del artículo: << Europa habla de valores porque ya no tiene poder, sustituye la postura moral por el pensamiento estratégico. Peor aún este moralismo ciega a los responsables políticos sobre cómo se percibe la OTAN más allá de sus fronteras: no como una alianza defensiva, sino como el brazo moderno del imperialismo occidental >>.
El corazón de las tinieblas El corazón de las tinieblas El horror, siempre << ¡El horror!>>. (¿ Contraposición entre idealismo y conveniencia? Entre el idealismo del terror de Robespierre y las intervenciones militares del mercantilismo colonial del Imperio británico y de su heredero natural el Imperio de los Estados Unidos) Resumen del prólogo de Araceli García Ríos "El corazón de las tinieblas" de Joseph Conrad ( Alianza Editorial de 2006 ) : << Es Marlow quien, a través de sus propias sensaciones, va edificando el ambiente - terriblemente agresivo - donde va a tener lugar su enfrentamiento con Kurtz que constituye el punto álgido de esta experiencia. Marlow, un capitán de barco inglés del que Conrad se vale para contar su historia personal. Conrad lo utiliza para introducir una técnica narrativa nueva en él: la narración dentro de la narración; una técnica que permite al autor situarse al margen, entremezclado con el reducido grupo de asiduos que form...
Colección de farsantes El texto que he escogido comienza con una diatriba de Miguel de Unamuno a José Ortega y Gasset, y la contestación de éste. << Unamuno se había distanciado de los jóvenes europeizantes desde su apoyo en septiembre de 1909 a << Colección de farsantes >>, el artículo en el que Azorín arremetía contra los intelectuales europeos que habían denunciado los desmanes represivos durante la Semana Trágica. En su carta de adhesión, publicada en ABC el 15 de septiembre, Unamuno, al celebrar la altanería del Azorín que afirma << no necesitamos para nada, ni lo queremos >> el gesto redentor de los Anatole France o Haeckel, agredía sin tapujos a jóvenes como Ortega, Ors, Madariaga y otros:<< Hora es ya de reaccionar. Son muchos aquí los papanatas que están bajo la fascinación de esos europeos >>. Al final de su carta añadía previsiblemente: << y ésa es la manera de europeizarnos. Aspirar no sólo a aprender de ellos, sino a en...
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