Solo sé que no sé nada

Palabras antes de una lectura No sabe vivir y está vivo. Su sitio no está en parte alguna. Siempre deseará un lugar diferente. Es el “extranjero”. Busca la realidad; es decir, la verdad y la poesía. ¿Dónde están? Tal vez sea él mismo la verdad, él mismo la poesía. Luis Cernuda, “El espíritu lírico”. Palabras antes de una lectura (1935) Ensayo de Luis Cernuda: << Ya se me dirá: ¿cuál es el el propósito del poeta? Permítaseme que refiera ahora la poesía a mi experiencia personal, lo cual supone no poca presunción, aunque el poeta, si es que se puede llamar así, tiene fatalmente que referir a su propia persona las experiencias poéticas que con sus medios limitados percibe; y al fin y al cabo, acaso las experiencias del poeta, por singulares que parezcan, no lo sean tanto que no puedan encontrar eco, en sus líneas generales, a través de diferentes existencias. El instinto poético se despertó en mi gracias a la percepción más aguda de la realidad, experimentando, con su eco ...

  El ejemplo de Luis Cernuda 1962) de Jaime Gil de Biedma [... ] El poeta Cernuda es << frío >>, o << raro >>, << antipático >>. ¿ Qué clase de frialdad, rareza o antipatía es la que determina en algunos lectores ese simultáneo movimiento de admiración y despego? Digresión ( Escultura y rayo. cumbre y ocaso del neogongorismo en la en la "Soledad tercera" de Rafael Alberti El poema "Soledad tercera", el homenaje que Rafael Alberti brindó a don Luis de Gongora en 1927, ofrece una variedad de posibles lecturas, hasta ahora no realizadas por la crítica. Entre ellas, la lectura metapoética nos revela dos posturas diametralmente opuestas a lo que es la poesía y el arte. Esta lectura hace del poema un documento valioso para la comprensión del desarrollo estético, que, entre 1927 y 1929, llevo a la creación del surrealismo español. Hans Lauge Hansen, Universidad de Copenhague ). [... ] Nuestra debilidad p...

19 de agosto de 2020 L a magdalena proustiana: Atresmedia y Mediaset El 2 de marzo decía Cayetana Álvarez de Toledo en Onda Cero: "La Sexta hace negocio con la erosión de los valores de nuestra democracia". La respuesta de Atresmedia, En los informativos de Antena 3 y de La Sexta:" La marquesa ultra del PP y la versión radical del PP". 7 de Marzo Feijóo pide "sosiego". No se sabe si sube o baja la escalera. En Networt, Arthur Jensen (Ned Beatty) le decía a Beale ( Peter Finch) : ¡ Se ha entrometido con las fuerzas primitivas de la naturaleza, señor Beale, y no se lo tolero! Ya no vivimos en un mundo de naciones e ideologías, señor Beale, el mundo es un colegio de corporaciones inexorablemente dirigidos por los estatutos inmutables de los negocios. El cese de Álvarez de Toledo como portavoz parlamentaria del Partido Popular para palmeros y creadores de opinión, manipuladores de incautos, es interpretada como un giro al centro y la moderación. El Partido Pop...

  El krausismo en España El krausismo creía que para modernizar de España la educación era fundamental (Institución Libre de Enseñanza), pero tropezaron con la intolerancia, la barbarie y la sinrazón. Los krausistas olvidaron que en España el triunviriato: Iglesia, ejército e hidalguía era inmutable. El krausismo español agrupo a la burguesía liberal. promovieron un movimiento de educación popular que cuajo en la Institución Libre de Enseñanza (1876-1939).El krausismo español fue un estilo de vida que sustituyó los supuestos tradicionales de la religiosidad española por una moral austera, el cultivo de la ciencia y una religión semisecularizada. Se dijo que el krausismo era un sistema filosófico y pedagógico de élites . La Revolución Industria no fructifica en España. La burguesía sin el lastre del conservadurismo rural era una rara avis. Fueron los púlpitos los que cincelaban el fatalismo y la resignación de los fieles. España era mayoritariamente católica y analfabeta...

  Multitud inquieta y dotada de alma propia El autor de estos apuntes nada tiene de flâneur. Irónicamente constatan la misma experiencia que Baudelaire, sin ningún disfraz, deja caer en la frase siguiente: <<Perdido en este mundo vil, a codazos con las multitudes, soy como un hombre fatigado cuyos ojos nada ven hacia atrás; en la profundidad de los años, más que desengaño y amargura, y hacia delante solo una tormenta que no contiene nada nuevo, ni dolor ni enseñanzas*.>> véase nota Haber sido empujado por la multitud es la experiencia que Baudelaire destaca como decisiva e inconfundible entre todas las que hicieron de su vida lo que esta llegó a ser. La brillante apariencia de una multitud inquieta y dotada de alma propia, que había fascinado tanto al flâneur. se ha apagado para él. Y, con tal de tener aún más clara la bajeza de esta, fija su mirada en el día en el que incluso las mujeres perdidas y los parias harán causa común con un estilo ordenado de vivir, conden...

  Los espejos cóncavos dan el Esperpento Los espejos que había entonces en el Callejón del Gato en Madrid. La imagen que devolvían esos espejos se convertiría para Ramón María del Valle-Inclán en la metáfora de una España que él, a través de su personaje Max Estrella, veía como una «deformación grotesca de la civilización europea». Max.- Los héroes clásicos reflejados en los espejos cóncavos dan el Esperpento. El sentido trágico de la vida española solo puede darse con una estética sistemáticamente deformada. Max.- La deformación deja de serlo cuando está sujeta a una matemática perfecta. Ramón Gómez de la Serna:" Don Ramón fue de los pocos que tuvo grandeza en la embrujada vida española de su tiempo. La grandeza ejemplar de decir la verdad desde la miseria". La vida y la obra de Valle- Inclán es un espejo donde se reflejan todas las pulsiones políticas y corrientes literarias: -- Una actitud antiburguesa y antiliberal. Exaltación del mundo tradicional en las guerras car...

  Voluntad de poder Fundación Telefónica, 7 de febrero de 2020. Gilles Lipovetsky, conferencia, De la ligereza: " Hay otro aspecto extremadamente importante que nos lleva hacia el futuro que caracteriza a la civilización de la ligereza, y es la revolución de las nanotecnologías. Las nanotecnologías son tecnologías capaces de manipular los materiales a escala infinitamente ligeros. Lo que se va dibujando no es el <<biopoder>> de Michel Foucault sino que más bien es un nanopoder. El biopoder se ejercía sobre las masas, sobre las poblaciones, hoy día, el nanopoder se ejerce sobre las moléculas, el átomo infinitamente pequeño. La fortaleza medieval era el poder de lo pesado, sustancia material, hoy día las empresas que más cotizan en bolsa están en lo ligero, en lo inmaterial ; en lo numérico, lo digital: lo infinitamente pequeño". El Biopoder es un termino acuñado por el filósofo francés Miche Foucault para referirse a la práctica de los estados modernos de "...

  Vicisitudes del pensamiento liberal en España Ciudadanos en la raya de lo oscuro, se comienza a deshojar. La metáfora se podría resumir en el poema de Federico García Lorca: La rosa mudable de "Doña Rosita la soltera" o" El lenguaje de las flores" Es roja por la mañana, a la tarde se pone blanca y se deshoja por la noche. Cuando se abre por la mañana, roja como la sangre está. El rocío no la toca porque se teme quemar. Abierta en el mediodía, es dura como el coral. El sol se asoma a los vidrios para verla relumbrar. Cuando en las ramas empiezan los pájaros a cantar y se desmaya la tarde en las violetas de mar, se pone blanca, con blanco de una mejilla de sal. Y cuando toca la noche blando cuerno de metal y las estrellas avanzan mientras los aires se van, en la raya de lo oscuro, se comienza a deshojar. (Ortega y Gasset ha sido siempre el tótem del liberalismo español) En el libro "Memorias", de Josep Maria de Sagarra recoge las Impresiones que les cau...