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Mostrando entradas de septiembre, 2024

Palabras ante de una lectura

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Palabras antes de una lectura No sabe vivir y está vivo. Su sitio no está en parte alguna. Siempre deseará un lugar diferente. Es el “extranjero”. Busca la realidad; es decir, la verdad y la poesía. ¿Dónde están? Tal vez sea él mismo la verdad, él mismo la poesía. Luis Cernuda, “El espíritu lírico”. Palabras antes de una lectura (1935) Ensayo de Luis Cernuda: << Ya se me dirá: ¿cuál es el el propósito del poeta? Permítaseme que refiera ahora la poesía a mi experiencia personal, lo cual supone no poca presunción, aunque el poeta, si es que se puede llamar así, tiene fatalmente que referir a su propia persona las experiencias poéticas que con sus medios limitados percibe; y al fin y al cabo, acaso las experiencias del poeta, por singulares que parezcan, no lo sean tanto que no puedan encontrar eco, en sus líneas generales, a través de diferentes existencias. El instinto poético se despertó en mi gracias a la percepción más aguda de la realidad, experimentando, con su eco ...

El ejemplo de Luis Cernuda

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  El ejemplo de Luis Cernuda 1962) de Jaime Gil de Biedma [... ] El poeta Cernuda es << frío >>, o << raro >>, << antipático >>. ¿ Qué clase de frialdad, rareza o antipatía es la que determina en algunos lectores ese simultáneo movimiento de admiración y despego? Digresión ( Escultura y rayo. cumbre y ocaso del neogongorismo en la en la "Soledad tercera" de Rafael Alberti El poema "Soledad tercera", el homenaje que Rafael Alberti brindó a don Luis de Gongora en 1927, ofrece una variedad de posibles lecturas, hasta ahora no realizadas por la crítica. Entre ellas, la lectura metapoética nos revela dos posturas diametralmente opuestas a lo que es la poesía y el arte. Esta lectura hace del poema un documento valioso para la comprensión del desarrollo estético, que, entre 1927 y 1929, llevo a la creación del surrealismo español. Hans Lauge Hansen, Universidad de Copenhague ). [... ] Nuestra debilidad p...

El retrato de Dorian Grey

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  El retrato de Dorian Grey !8 de agosto 2022   Horacio es un poeta intemporal, un clásico, poeta de la virtud ciudadana y de la vida; cantor del carpe diem. Vivió en la época en que se alumbraba el nacimiento del nuevo régimen de Augusto. Mecenas y Horacio comparten esa visión hedonista de la vida, esa tendencia a la búsqueda del placer, al epicureísmo. Por más que intente sobreponerse y buscar también la virtud. La obra de Horacio va en dos direcciones, hacia la virtud y el placer, epicúreo y estoico. Epicúreo por espontaneidad, por formación, por vocación inicial o por voluntad; mientras que el estoicismo e más bien por compromiso , digamos, por una cierta imposición del poder, sin duda asumida. Aurea mediocritas aparece en las Odas de Horacio . Aurea mediocritas ("dorado término medio", o "dorada medianía" o "moderación") es una expresión latina que alude a la pretensión de alcanzar un deseado punto medio entre los extremos; o un estado ideal alejado d...

La magdalena proustiana

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19 de agosto de 2020 L a magdalena proustiana: Atresmedia y Mediaset El 2 de marzo decía Cayetana Álvarez de Toledo en Onda Cero: "La Sexta hace negocio con la erosión de los valores de nuestra democracia". La respuesta de Atresmedia, En los informativos de Antena 3 y de La Sexta:" La marquesa ultra del PP y la versión radical del PP". 7 de Marzo Feijóo pide "sosiego". No se sabe si sube o baja la escalera. En Networt, Arthur Jensen (Ned Beatty) le decía a Beale ( Peter Finch) : ¡ Se ha entrometido con las fuerzas primitivas de la naturaleza, señor Beale, y no se lo tolero! Ya no vivimos en un mundo de naciones e ideologías, señor Beale, el mundo es un colegio de corporaciones inexorablemente dirigidos por los estatutos inmutables de los negocios. El cese de Álvarez de Toledo como portavoz parlamentaria del Partido Popular para palmeros y creadores de opinión, manipuladores de incautos, es interpretada como un giro al centro y la moderación. El Partido Pop...

El krausismo en España

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  El krausismo en España El krausismo creía que para modernizar de España la educación era fundamental (Institución Libre de Enseñanza), pero tropezaron con la intolerancia, la barbarie y la sinrazón. Los krausistas olvidaron que en España el triunviriato: Iglesia, ejército e hidalguía era inmutable. El krausismo español agrupo a la burguesía liberal. promovieron un movimiento de educación popular que cuajo en la Institución Libre de Enseñanza (1876-1939).El krausismo español fue un estilo de vida que sustituyó los supuestos tradicionales de la religiosidad española por una moral austera, el cultivo de la ciencia y una religión semisecularizada. Se dijo que el krausismo era un sistema filosófico y pedagógico de élites . La Revolución Industria no fructifica en España. La burguesía sin el lastre del conservadurismo rural era una rara avis. Fueron los púlpitos los que cincelaban el fatalismo y la resignación de los fieles. España era mayoritariamente católica y analfabeta...

Almería

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  Almería Recuerdo de 2023 El remate final a mi trasiego veraniego ha sido Almería, más concretamente el complejo hotelero que existe en las afueras de Roquetas de Mar. Urbanizaciones con kilómetros de playas, y en los que la Ley de Costas es papel mojado, hoteles, apartamentos, restaurantes y viviendas particulares a pie de playa, impertérritos al ciclo de las mareas. El viajero del siglo XXI es un aprendiz de cronista de redes sociales. Como todo cronista de viajes a lo largo de la historia una mezcla de petulancia y de registro de experiencias. El turismo de masas de hoy en día no es tan exquisito como el elitista de antaño, no busca crónicas literarias, sino experiencias de andar por casa que sean útiles . Las redes sociales, y ésta en la que escribo fue creada con esa intención, dan voz a la ufana inquietud del viajero feliz de haberse conocido. Los estereotipos de la España atrasada y pintoresca que tanto entusiasmo a los viajero románticos han dejado de existir en Almerí...

Multitud inquieta y dotada de alma propia

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  Multitud inquieta y dotada de alma propia El autor de estos apuntes nada tiene de flâneur. Irónicamente constatan la misma experiencia que Baudelaire, sin ningún disfraz, deja caer en la frase siguiente: <<Perdido en este mundo vil, a codazos con las multitudes, soy como un hombre fatigado cuyos ojos nada ven hacia atrás; en la profundidad de los años, más que desengaño y amargura, y hacia delante solo una tormenta que no contiene nada nuevo, ni dolor ni enseñanzas*.>> véase nota Haber sido empujado por la multitud es la experiencia que Baudelaire destaca como decisiva e inconfundible entre todas las que hicieron de su vida lo que esta llegó a ser. La brillante apariencia de una multitud inquieta y dotada de alma propia, que había fascinado tanto al flâneur. se ha apagado para él. Y, con tal de tener aún más clara la bajeza de esta, fija su mirada en el día en el que incluso las mujeres perdidas y los parias harán causa común con un estilo ordenado de vivir, conden...

Los espejos cóncavos dan el esperpento

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  Los espejos cóncavos dan el Esperpento Los espejos que había entonces en el Callejón del Gato en Madrid. La imagen que devolvían esos espejos se convertiría para Ramón María del Valle-Inclán en la metáfora de una España que él, a través de su personaje Max Estrella, veía como una «deformación grotesca de la civilización europea». Max.- Los héroes clásicos reflejados en los espejos cóncavos dan el Esperpento. El sentido trágico de la vida española solo puede darse con una estética sistemáticamente deformada. Max.- La deformación deja de serlo cuando está sujeta a una matemática perfecta. Ramón Gómez de la Serna:" Don Ramón fue de los pocos que tuvo grandeza en la embrujada vida española de su tiempo. La grandeza ejemplar de decir la verdad desde la miseria". La vida y la obra de Valle- Inclán es un espejo donde se reflejan todas las pulsiones políticas y corrientes literarias: -- Una actitud antiburguesa y antiliberal. Exaltación del mundo tradicional en las guerras car...

Voluntad de poder

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  Voluntad de poder Fundación Telefónica, 7 de febrero de 2020. Gilles Lipovetsky, conferencia, De la ligereza: " Hay otro aspecto extremadamente importante que nos lleva hacia el futuro que caracteriza a la civilización de la ligereza, y es la revolución de las nanotecnologías. Las nanotecnologías son tecnologías capaces de manipular los materiales a escala infinitamente ligeros. Lo que se va dibujando no es el <<biopoder>> de Michel Foucault sino que más bien es un nanopoder. El biopoder se ejercía sobre las masas, sobre las poblaciones, hoy día, el nanopoder se ejerce sobre las moléculas, el átomo infinitamente pequeño. La fortaleza medieval era el poder de lo pesado, sustancia material, hoy día las empresas que más cotizan en bolsa están en lo ligero, en lo inmaterial ; en lo numérico, lo digital: lo infinitamente pequeño". El Biopoder es un termino acuñado por el filósofo francés Miche Foucault para referirse a la práctica de los estados modernos de "...